白玉袈裟环。
   一件文物或艺术品的收藏重要在于我们考量其文化和艺术研究价值。
   石器时代到玉器时代青铜紫铜时代到翡翠等一些舶来品时代都标志着一次次历史和文化的交流与进步。这让收藏者和考古研究的人明白什么时候发生了什么事情，让我们珍惜和珍视历史的进程和进步文明。

   这一件和田白玉的袈裟扣谈不上什么稀世之宝，但它完全可以称为是中华文明中的一种文化符号--佛教用品或者是道教实用物件。

   一个比我年长的藏友把这件东西转让给我的时候带有疑问的对我说，这是一件什么东西？做什么用的？我也毫无保留的对他说：这是一件袈裟扣也叫袈裟环，是僧人或者道人用来固定袈裟的东西。这类物件一般都是采用手镯之后的余料所成，就像当今人们用镯子芯儿作路路通一样，把制作镯子的余料再次挖空就成为了袈裟扣或者袈裟环。

    这袈裟扣或者袈裟环还有学问或者原理，往往一般的人很难知晓，在此不卖关子和大家说明一下：一般来说袈裟扣或者袈裟环不是采用圆梃而是方梃或者是棱形梃，其原因和原理就在于圆梃太滑容易脱结，方梃或棱形梃不容易脱扣。

    这样说来，收藏充满了太多的学问，需要不断的学习。

    名家的紫砂盖子必须要严丝合缝又要旋转丝滑顺畅，更重要的事不尿沿，这是行话，倒水的时候水不能沿着口沿往下流。这就是玄机和技巧所在，鉴定知识必不可少。

    鸟食罐的口沿必须光滑无棱角，口腹大小必须适当合理。原因是鸟是扁毛动物吃食的时候口沿不能有卡阻情况，口沿大小既要适中又要实用，太大鸟食容易溢出，太小鸟伸不进头难以觅食-----

    蝈蝈笼子和蟋蟀篓子都有讲究，编织的时候藤草的毛尖不能向内因为容易刺破蝈蝈或许蟋蟀嫩弱的腹部-----这一切都成为我们鉴定真伪的前提-----我自己勤思冥想得出的一系列鉴别真伪的妙招，在此与大家共享-----苑平章