佛身佛面--五子闹弥勒

佛身佛面--五子闹弥勒

    这是一个欢天喜地的题材--伍仔闹弥勒瓷塑。虽然是民国的瓷器，但这是那个时代典型的瓷器艺术，具有鲜明的时代特征。那是一个中国由封建时代向着现代社会迈进的过程，福禄财神、抬头见喜、马上封侯、多子多福、等等一切都抬头见喜和指日高升都是在企盼生活殷实快乐。
    在一个普天之下莫非王土的社会，人们的期待就是能好好的活下来，所以把一切希望和期待都交给了神佛，祈求神佛保佑。烧香拜佛的目的往往不是如何行善济世，更多的是神佛保佑好运连连。
    佛与童子都是代表着纯真无邪的含义，童子闹弥勒更是诠释佛心童趣的吉祥寓意。民国时期童子闹弥勒的瓷像很多，但往往都做的非常精美，因为瓷塑大师们是依照佛规来进行塑造的。佛像和顽童人物袈裟、衣着、表情和瓷釉的颜色非常的明快流畅得体。
    目前市场上的仿品非常多，但仔细看来不难发现造仿的痕迹。弥勒佛、布袋和尚、五子闹弥勒都是这一时期标志性的瓷塑艺术品。历经岁月能够得以完好的保存也同样具有收藏价值，也可以成为我们现代居室高档的陈列盒摆设艺术品。

    或许我们在市场或者地摊上能够随随便便就见到满地的佛像和观音，但真实的情况是很多东西真都是严重的违背规矩和不合佛规佛法。我这里所说的规矩就制造佛像的规矩，我这里所讲的法就是制作佛像的规和法。佛像的制作是有规可循的，佛主的每一个部位都是按比例制作，不懂的人就不该粗制滥造，这是对佛极大的不尊重。

    因此我们在收藏佛像的时候一定不要轻易的收藏和请奉，要知佛才能敬佛。这是我们收藏佛像应该遵循的收藏知道，希望大家了解和理解。