清代镶嵌发饰

   女人头上十二件--清代的银鎏金发饰---保存非常完好，难得的一套艺术品和生活实用品。

    这是本人收藏在上个世纪末期的一套清代银鎏金蕾丝镂空的一套精美的中国妇女发饰文物级的艺术收藏品。

   另外一组保存非常完好的清代银鎏金镶嵌翠羽的头饰。能够保存如此完好完整对于我们研究中国古代女人发饰非常有参考价值，而发饰的精美做工也非常具有艺术和收藏价值。

   穷人厚埋，富人奢葬。这是中国文化的一部分，就像是穷家富路一样具有传承性和具有讽刺性。我不是在这里诋毁中国的文化，我是在说一说中国文化的劣根性。中国的丧葬文化中有太多不可思议的地方。活着的时候盼望你早死，死了后嚎啕大哭。活着不尽孝，死了嗷嗷叫。活着不让花，死了撒纸钱。生时破衣烂衫，死后衣冠体面。------我们的文化实在复杂，我们的丧葬文化实在离谱。古代的帝王死后有活人殉葬，后来改成了木佣陶俑，金银财宝死要带去。这也导致了为什么中国自古以来就盗墓不止的原因。 
    我可以断定的是就是我的这一套女人头饰十二件也完全可能是出自盗墓贼之手。银鎏金镶嵌翠羽，这在清代的随葬品种颇为多见。从这套东西的质地和品味以及艺术水准来看，这也一定不是普通的贫民百姓的墓葬，因为等级不凡。迷信让跟多的愚昧人们相信生活在世的不到的荣华富贵或许转世可以得到，所以人们才聚敛所有厚葬逝者。不研究中国的丧葬文化或者不了解中国的丧葬文化也可以说是不算真正了解中国文化。升天图中的阳乌、神兽、珈琳颦伽、含蝉、面具-----尸塞---金缕玉衣---都是中国文化的符号----天书一样需要解读。

   收藏的确是一件很难用一两句话就可以诠释的一件非常复杂的事情。我说它复杂就在于从事收藏的过程中人们复杂的心理感受乃至不知如何取舍的尴尬，有时你不会更多的去探究文物或者古董持有者这些东西的来源就早已被这些神奇的物件弄得神魂颠倒甚至给予收归己有。

   其实这被定性为犯罪，可对于收藏人来说往往忽略了这些事实。盲目的收藏无疑让文物或者古董丧失了文物的来源和可追述性，让文物的考古和科研价值大打折扣。因此，收藏需要境界和大视野以及国家和民族情怀。