盛世的古董和乱世的黄金----名言的背后

    在一个疫情横行世界动荡未来前途未卜的情况下动一动笔写下自己的一些看法，供大家参考和思索。

    太平盛世无疑对每个人来说都是幸福的期待和生活的享受，尤其对于古董爱好者来说更是享受收藏享受艺术的好时节好机会。然而古人所言盛世古董乱世黄金这句话的含义对于没有经历过乱世的人来说或许永远也不会明白，更不用说刻骨铭心的体验或体会。其实人世间一切的美好完全可能在一夜之间荡然无存，曾经富裕的国家因为内乱而分崩离析，或者因为别人的大打出手而被一瓶洗衣粉毁灭都客观的存在。曾经庞大的苏联在美国金元援助的诱饵下四分五裂荡然无存，还有非洲的种族屠戮，阿拉伯世界的一盘散沙都让这个二战以后的世界从来没有停止过流血和冲突。战争是残酷的，战争最后都最终彻底埋葬了一切挑起战争的狂人。可是世界从来就没有缺少过战争的狂人，资本主义国家的虚伪民主和社会主义国家的多米诺腐败坍塌留给世界的不仅是思索而是无法回避的现实。

   我在这里讲的本应该是我们生活在这个世界上的人类的命运，其实人或为鱼鳖，人或为蝼蚁，在自然灾害和人为的灾难面前脆如浮尘飘叶而不堪一击。然而就是面对如此残酷的现实，人们对于美的追求和对财富的向往却从未止步。在欲望的驱使之下人们干着各种损人不利己和损人利己的各种事情，让这个世界永远在弱肉强食和你死我活的缠斗中不得安宁。在和平盛世的时候人们摆脱了衣食堪忧的窘境，于是开启了各种愉悦自己的方式。艺术上创新不断，百花齐放，生活中的快乐感井喷式上升，于是艺术收藏和古董收藏也就成为这个时期人们并非必须的必然。突然战争兴起，灾难来临的时候我们发现一切的文物古董都无法变现，不能当饭吃当房子住或者当衣服穿。这个时候只有世界上最硬通货黄金可以用来抵挡一切，于是我们有了乱世黄金一说。

   其实即使在盛世古董也不是像人没想象的那样有什么值得炫耀的地方，古董和文物只不过是人们对文化艺术的一种好奇和对历史的一种尊重而导致的特殊的学术研究和探索的课题。遍览世界各国的收藏大家们，你会惊奇地发现所有的收藏大家都是我给自己命名的“乞丐大亨”一族。他们除了古董和文物之外一无所有，古董和文物也只是他们的精神财富。这是真正一群苦于心智而患有严重自闭症和自恋癖非常自我的一群人，他们可以说自私的用毕生的时间和经历在专攻百术收敛古今，然后撒手人寰，不用说是清苦和贫困也称得上是一生勤俭执着。

   收藏古董和追逐金钱都是贪婪，更准确的讲是两种不同的贪婪方式。其实都是贪得无厌，只不过在大多数人看来一种是有名堂而另一种毫无名堂。不同贪婪的群体对本群的贪婪有自己的解释，其实都似乎站不住脚。最终北村无数荒丘告诉了我们一切的一切，什么古董文物黄金都无法带入坟墓，还有可能让后生们糟蹋挥霍以至于让前人蒙羞。非常可笑的是那些战争的狂人们在用炮火摧毁人类文明和艺术的同时还从未忘记去劫掠比人的文明和艺术，历史到现在通过战争劫掠他人财富和艺术的罪恶从来没有停止过，看似一种野蛮下的文明行为是对人类文明最严重的践踏和亵渎。

   当今世界的疫情已经让收藏变成了地域一般的垃圾行当，而对黄金的奢望也变得日益渺茫。没有了盛世的古董，乱世的黄金又从哪里来。我还是非常的佩服世界上这种凄凄惨惨戚戚硬着头皮搞古董收藏的这些人，他们可谓是痴心不改，也算是一种任性，值得称道。

   至于乱世的黄金，我还是无法找到恰如其分的表达方式来结论，毕竟黄金是每个人衣食住行的基本保证无法或缺。腰缠万贯和家藏万罐的人几乎没有，鱼和熊掌不可兼得，是也道也。其实人们为了各种财富的争夺目的不外乎都是为了不同的享受，从古到今毫无列外。而欣赏艺术和纯粹的物质享受有些许的本质区别，但其中的占有意识和独尊的思想有相近或者相同之处，这一点无可否认。其实人生活在这个世界上不过是百八十年，我们所需要欣赏的东西似乎无限但时间却不允许，于是我们应该做的事情就是尽量去愉悦自己的身心而不肯能毫无止境的去奢望不现实的一切。对于财富我们“用终身只恨聚无多，聚到多时人去了”这样的话来理解一切都有了答案。古董和黄金都是来满足人类享受的东西，一种是精神食粮，另外一种是物质食粮的硬通货，两者得以兼备者少之又少。